吉祥天の代表的な御真言は「オン・マカ・シリ・エイ・ソワカ」です。
「シリエイ」を「シリヤエイ」と唱える形もあり、経本や資料によって読み方に違いがあります。
この記事では、吉祥天の御真言の意味、ご利益、読み方、梵字での書き方をわかりやすく紹介します。
円覚寺のご本尊は十一面観世音菩薩ですが、脇侍は毘沙門天と吉祥天です。
吉祥天（きちじょうてん・きっしょうてん）は、仏教における幸福や繁栄、家庭円満を象徴する女神です。
その起源は、古代インドのヒンドゥー教で財運や美を司るラクシュミー女神にあり、日本では毘沙門天の妃としても信仰されています。
吉祥天は、特に女性からの信仰を集める存在であり、美しさや健康を願う際、あるいは家庭内の調和を保ちたいときに祈られることが多い女神です。
吉祥天を祈念する際に唱えられるのが「真言」です。
真言とは、仏や菩薩、天部の神聖な力を言葉として表したものです。密教では、真言を唱えることを通して、仏の智慧や慈悲に心を合わせていく実践として大切にされています。
吉祥天の真言は？
吉祥天の代表的な御真言は、次のように唱えます。
オン マカ シリ エイ ソワカ
または、
オン マカ シリヤ エイ ソワカ
経本や資料によって、「シリ エイ」「シリヤ エイ」など読み方に違いが見られます。
御真言の言葉は、おおよそ次のように説明できます。
「オン」：真言のはじめに置かれる聖音。
「マカ」：偉大な、という意味。
「シリ」：吉祥・繁栄などに関係する言葉で、吉祥天の梵名にも関わります。
「ソワカ」：真言の結びに用いられる言葉です。
これらは、各語の意味をもとにした分かりやすい説明です。御真言は、日本語に一語ずつ置き換えるだけでは意味を捉えきれず、音そのものを唱えることも大切にされています。
吉祥天真言を唱えると得られるご利益
吉祥天は、幸福や繁栄、美、家庭の調和などを願う人々から信仰されてきました。
御真言も、こうした願いを込めて唱えられることがあります。
幸福と繁栄
吉祥天は、その名前が示す通り「吉祥」、つまり幸運や繁栄を象徴する女神です。
家庭の平和や仕事、人間関係などが穏やかに進むことを願って信仰されています。
- 家庭内の平和：家族間の調和や家庭円満を願います。
- 仕事運や社会的成功：仕事や人間関係が順調に進むことを願います。
美と健康
吉祥天は、美しい姿で表されることが多く、「美の女神」として信仰されることもあります。
- 美しさ：外見だけでなく、心の美しさを願う信仰があります。
- 心の安らぎ：穏やかな心や精神的な安定を願います。
- 健康：心身ともに健やかに過ごせるよう祈ります。
財運と豊穣
吉祥天は、インドの女神ラクシュミーを起源とすることから、財宝や豊穣に関わる神としても信仰されています。
- 財運：生活の安定や商売繁盛などを願います。
- 豊穣：農作物の実りや、物事が豊かに実ることを願います。
厄除けと調和
吉祥天には、災いを遠ざけ、平穏な生活や人間関係を願う信仰もあります。
- 厄除け：災厄を遠ざけ、無事に過ごせることを願います。
- 調和と円満：家族や周囲の人々との穏やかな関係を願います。
吉祥天の真言を梵字で書くと
吉祥天の御真言「オン マカ シリ エイ ソワカ」は、梵字では次のように書きます。
【梵字画像】
梵字の表記は、経本や資料、流派によって細かな違いが見られることがあります。
書写する場合は、使用する経本や寺院で伝えられている手本に合わせてください。
吉祥天とは？
ラヴィ・ヴァルマ, Public domain, ウィキメディア・コモンズ経由
吉祥天（きちじょうてん・きっしょうてん）は、仏教において幸福、繁栄、美しさなどを象徴する女神です。
その起源は古代インドにあり、ヒンドゥー教の女神ラクシュミーに由来します。
仏教に取り入れられた後、吉祥天は毘沙門天の妃とされ、福徳や幸福をもたらす存在として信仰されてきました。
吉祥天の起源：ラクシュミー女神との関係
吉祥天のルーツは、ヒンドゥー教における「ラクシュミー（Lakshmi）」女神です。
ラクシュミーはヴィシュヌ神の妃で、財運や美、繁栄を司る女神として、インドで広く信仰されています。
豊穣の象徴でもあり、富を表す金貨や、美しい蓮の花とともに描かれることがあります。
仏教がインドから東アジアへ広がる過程で、ラクシュミーに由来する信仰も仏教に取り入れられ、日本では吉祥天として信仰されるようになりました。
仏教における吉祥天
仏教では、吉祥天は大吉祥天、功徳天、吉祥功徳天などと呼ばれることもあります。
毘沙門天との関係でも知られ、福徳や繁栄を象徴する天部として信仰されてきました。
毘沙門天が武神・守護神として力強い姿で表されるのに対して、吉祥天は美しく穏やかな女性の姿で表されることが多くあります。
日本における吉祥天の信仰
光村美術出版, Public domain, ウィキメディア・コモンズ経由
日本でも、吉祥天は古くから福徳や繁栄をもたらす天部として信仰されてきました。
現在でも、家庭円満や幸福、繁栄などを願って手を合わせる人がいます。
- 家庭円満：家庭の調和や家族の幸福を願います。
- 美や健康：美しく健やかに過ごせることを願います。
- 財運と繁栄：商売繁盛や生活の安定などを願います。
吉祥天の特徴と象徴
吉祥天は、美しく穏やかな女性の姿で表されることが多い天部です。
- 美しい容姿：福徳や吉祥を象徴する美しい女性として表されます。
- 豊かさを表す持ち物：宝珠など、福徳や富に関係する持ち物を持つ姿があります。
- 穏やかな姿：天部の中でも、優美で穏やかな姿で表されることがあります。
吉祥天は七福神に含まれていた？
吉祥天は、現在一般的に知られている七福神には含まれていません。
現在の七福神は、恵比寿、大黒天、弁才天、毘沙門天、布袋尊、福禄寿、寿老人の七尊です。
一方、七福神の組み合わせが定着するまでには、時代や地域によって構成に違いが見られました。その中で、吉祥天を加えた例が語られることもあります。
七福神とは？
七福神は、さまざまな文化や信仰に由来する福神を集めた、日本独自の信仰です。
恵比寿は日本、大黒天・毘沙門天・弁才天はインド、福禄寿・寿老人・布袋尊は中国に由来するなど、それぞれ背景が異なります。
現在のような七福神信仰は、中世から近世にかけて形を整え、江戸時代には七福神巡りも広く行われるようになりました。
初期の七福神における吉祥天
七福神の構成が現在の形に定着する以前は、地域や時代によって組み合わせに違いがありました。
その中には、吉祥天を福神の一尊として加える例も見られます。
吉祥天は幸福や繁栄を象徴する天部であるため、福徳を願う信仰との相性もよかったと考えられます。
弁才天との関係
現在の七福神では、女性の神として弁才天が含まれています。
吉祥天と弁才天は、ともにインドに起源を持つ女性神ですが、もともとは異なる神です。
吉祥天はラクシュミー、弁才天はサラスヴァティーに由来します。
吉祥天と弁才天をめぐっては、後世にさまざまな俗説や物語も生まれました。
ただし、こうした話は七福神成立の歴史そのものを示すものではなく、後世に生まれた民間伝承の一つとして見るのがよいでしょう。
現在でも独自に吉祥天を加える例がある
現在でも、地域独自の七福神・八福神などの信仰の中で、吉祥天が加えられる場合があります。
- 八王子七福神・八福神（東京都）
- 八千代八福神（千葉県）
まとめ
吉祥天の代表的な御真言は「オン マカ シリ エイ ソワカ」です。
経本や資料によって、「オン マカ シリヤ エイ ソワカ」など、読み方や表記に違いが見られることがあります。
吉祥天は、幸福・繁栄・福徳などを象徴する天部として古くから信仰されてきました。
御真言を唱えるときは、意味だけにこだわるのではなく、吉祥天に手を合わせ、一音ずつ丁寧に唱えることを大切にしてください。
