十一面観音の代表的な御真言には、「オン・ロケイ・ジンバラ・キリク」と「オン・マカ・キャロニキャ・ソワカ」の2種類があります。
円覚寺のご本尊は十一面観世音菩薩で、普段は「オン・ロケイ・ジンバラ・キリク」の御真言を唱えています。
この記事では、2種類の御真言の意味、梵字表記、唱え方や書き方の違いを紹介します。
十一面観音の真言は2種類ある
円覚寺のご本尊、十一面観世音菩薩の御真言をご紹介します。 写経として梵字で御真言を書くこともあります。 十一面観世音菩薩の真言では2種類がよく知られています。
「オンロケイジンバラキリク（ソワカ）」と「オンマカキャロニキャソワカ」です。
それぞれの梵字（サンスクリット語）の意味を解説します。
オンロケイジンバラキリクの意味
（最後にソワカをつけて、オンロケイジンバラキリクソワカと唱える場合もあります。） 漢字で表すと
唵（おん）嚕鶏（ろけい）入縛羅（じばら）紇哩（きり）
それぞれの単語の意味は、
唵＝帰命、嚕鶏＝世間、入縛羅＝光明、紇哩＝（観音の所属する蓮花部を表す通種子キリーク）
意訳すると
「おお、世の中を照らす者よ」
オンロケイジンバラキリクの書き方
オンロケイジンバラキリクの書き方いろいろ
出典によっていろいろな書き方があります。 日本人が読む分には全部「オンロケイジンバラキリク」でいいですが、サンスクリット語では違う文字になっています。
日本語ではいずれも「オンロケイジンバラキリク」と読まれることがありますが、梵字そのものを見ると文字の形や構成が異なります。
こうした違いは、経典や写本、宗派・流派による伝承の違い、音を文字に写す方法の違いなどによって生じたと考えられます。
そのため、梵字を書く場合は「どれか一つだけが絶対に正しい」と考えるより、使用する経本や寺院に伝わる表記を確認して書くのがよいでしょう。
円覚寺山門額に見るオンロケイジンバラキリク
ちなみに円覚寺の山門に掲げられている大正時代に作られた額にはこのように書かれています。
オンが省略されて、右から左へ書かれていますが、このように「ケイ」のところが、普通は「kei」となる所を「hei」の表記になっています。
日本の真言では、梵字の「ka」を「キャ」、「ha」を「カ」と読む伝統があるため、読み方は「ロ ケイ ジンバ ラ キリク」と発音します。
括弧で書いた「ジンバ」と「キリーク」は異体字が用いられています。
オンマカキャロニキャソワカの意味
漢字で表すと
唵（おん）摩訶（まか）迦嚕尼迦（きゃろにきゃ）娑縛訶（そはか）
それぞれの単語の意味は、
唵＝帰命、摩訶＝大、迦嚕尼迦＝悲、娑縛訶＝成就
意訳すると
「おお、あらゆる苦を抜く願いを成す者よ」
オンマカキャロニキャソワカの書き方
オンロケイジンバラキリクよりバリエーションは少なく、「キャ」が「キャー」になるかならないかの違いです。
